El gran teatro del mundo
Auto sacramental alegórico
Pedro Calderón de la Barca
PERSONAS
[EL AUTOR.]
[EL MUNDO.]
[EL REY.]
[LA DISCRECIÓN.]
[LA LEY DE GRACIA.]
[LA HERMOSURA.]
[EL RICO.]
[EL LABRADOR.]
[EL POBRE.]
[UN NIÑO.]
[UNA VOZ.]
[Acompañamiento.]
Sale el AUTOR con manto de estrellas y potencias en el sombrero.
AUTOR Hermosa compostura
de esa varia inferior arquitectura,
que entre sombras y lejos
a esta celeste usurpas los reflejos,
cuando con flores bellas 5
el número compite a sus estrellas,
siendo con resplandores
humano cielo de caducas flores.
Campaña de elementos,
con montes, rayos, piélagos y vientos: 10
con vientos donde graves
te surcan los bajeles de las aves;
con piélagos y mares donde a veces
te vuelan las escuadras de los peces;
con rayos donde ciego 15
te ilumina la cólera del fuego;
con montes donde dueños absolutos
te pasean los hombres y los brutos:
siendo en continua guerra
monstruo de fuego y aire, de agua y tierra. 20
Tú, que siempre diverso,
la fábrica feliz del universo,
eres, primer prodigio sin segundo,
y por llamarte de una vez, tú el Mundo,
que naces como el Fénix y en su fama 25
de tus mismas cenizas.
(Sale el MUNDO por diversa puerta.)
MUNDO ¿Quién me llama,
que desde el duro centro
de aqueste globo que me esconde dentro
alas viste veloces?
¿Quién me saca de mí? ¿Quién me da voces? 30
AUTOR Es tu Autor Soberano.
De mi voz un suspiro, de mi mano
un rasgo es quien te informa,
y a su obscura materia le da forma.
MUNDO Pues ¿qué es lo que me mandas? ¿Qué me quieres? 35
AUTOR Pues soy tu Autor, y tú mi hechura eres,
hoy, de un concepto mío
la ejecución a tus aplausos fío.
Una fiesta hacer quiero
a mi mismo poder, si considero 40
que solo a ostentación de mi grandeza
fiestas hará la gran naturaleza;
y como siempre ha sido
lo que más ha alegrado y divertido
la representación bien aplaudida, 45
y es representación la humana vida,
una comedia sea
la que hoy el cielo en tu teatro vea.
Si soy Autor y si la fiesta es mía,
por fuerza la ha de hacer mi compañía. 50
Y pues que yo escogí de los primeros
los hombres, y ellos son mis compañeros,
ellos, en el Teatro
del mundo, que contiene partes cuatro,
con estilo oportuno 55
han de representar. Yo a cada uno
el papel le daré que le convenga,
y porque en fiesta igual su parte tenga
el hermoso aparato
de apariencias, de trajes el ornato, 60
hoy prevenido quiero
que, alegre, liberal y lisonjero,
fabriques apariencias
que de dudas se pasen a evidencias.
Seremos, yo el Autor, en un instante, 65
tú el teatro, y el hombre el recitante.
MUNDO Autor generoso mío,
a cuyo poder, a cuyo
acento obedece todo,
yo, el gran Teatro del mundo, 70
para que en mí representen
los hombres, y cada uno
halle en mí la prevención
que le impone al papel suyo,
como parte obediencial, 75
que solamente ejecuto
lo que ordenas, que aunque es mía
la obra, es milagro tuyo.
Primeramente porque es
de más contento y más gusto 80
no ver el tablado antes
que esté el personaje a punto,
lo tendré de un negro velo
todo cubierto y oculto,
que sea un caos donde estén 85
los materiales confusos.
Correrase aquella niebla
y, huyendo el vapor obscuro,
para alumbrar el teatro
(porque adonde luz no hubo 90
no hubo fiesta), alumbrarán
dos luminares, el uno
divino farol del día,
y de la noche nocturno
farol el otro, a quien ardan 95
mil luminosos carbunclos,
que en la frente de la noche
den vividores influjos.
En la primera jornada,
sencillo y cándido nudo 100
de la gran ley natural,
allá en los primeros lustros (1)
aparecerá un jardín
con bellísimos dibujos,
ingeniosas perspectivas, 105
que se dude cómo supo
la naturaleza hacer
tan gran lienzo sin estudio.
Las flores mal despuntadas
de sus rosados capullos 110
saldrán la primera vez
a ver el Alba en confuso.
Los árboles estarán
llenos de sabrosos frutos,
si ya el áspid de la envidia 115
no da veneno en alguno.
Quebraranse mil cristales
en guijas, dando su curso
para que el Alba los llore
mil aljófares menudos. 120
Y para que más campee
este humano cielo juzgo
que estará bien engastado
de varios campos incultos.
Donde fueren menester 125
montes y valles profundos
habrá valles, habrá montes;
y ríos, sagaz y astuto,
haciendo zanjas la tierra,
llevaré por sus condutos 130
brazos de mar desangrados
que corran por varios rumbos.
Vista la primera scena
sin edificio ninguno,
en un instante verás 135
cómo repúblicas fundo,
cómo ciudades fabrico,
cómo alcázares descubro.
Y cuando solicitados
montes fatiguen algunos 140
a la tierra con el peso
y a los aires con el bulto,
mudaré todo el teatro
porque todo, mal seguro,
se verá cubierto de agua 145
a la saña de un diluvio.
En medio de tanto golfo,
a los flujos y reflujos
de ondas y nubes, vendrá
haciendo ignorados surcos 150
por las aguas un bajel
que fluctuando seguro
traerá su vientre preñado
de hombres, de aves y de brutos.
A la seña que, en el cielo, 155
de paz hará un arco rubio
de tres colores, pajizo,
tornasolado y purpúreo,
todo el gremio de las ondas
obediente a su estatuto 160
hará lugar, observando
leyes que primero tuvo,
a la cerviz de la tierra
que, sacudiéndose el yugo,
descollará su semblante, 165
bien que macilento y mustio.
Acabado el primer acto,
luego empezará el segundo,
Ley Escrita en que poner
más apariencias procuro, 170
pues para pasar a ella
pasarán con pies enjutos
los hebreos desde Egipto
los cristales del mar rubio;
amontonadas las aguas, 175
verá el Sol que le descubro
los más ignorados senos
que ha mirado en tantos lustros.
Con dos columnas de fuego
ya me parece que alumbro 180
el desierto antes de entrar
en el prometido fruto.
Para salir con la ley,
Moisés a un monte robusto
le arrebatará una nube 185
en el rapto vuelo suyo.
Y esta segunda jornada
fin tendrá en un furibundo
eclipse, en que todo el Sol
se ha de ver casi difunto. 190
Al último parasismo
se verá el orbe cerúleo
titubear, borrando tantos
paralelos y coluros.
Sacudiranse los montes 195
y delirarán los muros,
dejando en pálidas ruinas
tanto escándalo caduco.
Y empezará la tercera
jornada, donde hay anuncios 200
que habrá mayores portentos,
por ser los milagros muchos
de la Ley de Gracia, en que
ociosamente discurro.
Con lo cual en tres jornadas, 205
tres leyes y un estatuto,
los hombres dividirán
las tres edades del mundo;
hasta que al último paso
todo el tablado, que tuvo 210
tan grande aparato en sí,
una llama, un rayo puro
cubrirá porque no falte
fuego en la fiesta... ¿Qué mucho
que aquí, balbuciente el labio, 215
quede absorto, quede mudo?
De pensarlo, me estremezco,
de imaginarlo, me turbo;
de repetirlo, me asombro;
de acordarlo, me consumo. 220
Mas ¡dilátese esta scena,
este paso horrible y duro,
tanto, que nunca le vean
todos los siglos futuros!
Prodigios verán los hombres 225
en tres actos, y ninguno
a su representación
faltará por mí en el uso.
Y pues que ya he prevenido
cuanto al teatro, presumo 230
que está todo ahora; cuanto
al vestuario, no dudo
que allá en tu mente le tienes,
pues allá en tu mente juntos,
antes de nacer, los hombres 235
tienen los aplausos suyos.
Y para que desde ti
a representar al mundo
salgan y vuelvan a entrarse,
ya previno mi discurso 240
dos puertas: la una es la cuna
y la otra es el sepulcro.
Y para que no les falten
las galas y adornos juntos,
para vestir los papeles 245
tendré prevenido a punto
al que hubiere de hacer rey,
púrpura y laurel augusto;
al valiente capitán,
armas, valores y triunfos; 250
al que ha de hacer el ministro,
libros, escuelas y estudios.
Al religioso, obediencias;
al facineroso, insultos;
al noble le daré honras, 255
y libertades al vulgo.
Al labrador, que a la tierra
ha de hacer fértil a puro
afán, por culpa de un necio,
le daré instrumentos rudos. 260
A la que hubiere de hacer
la dama, le daré sumo
adorno en las perfecciones,
dulce veneno de muchos.
Solo no vestiré al pobre 265
porque es papel de desnudo,
porque ninguno después
se queje de que no tuvo
para hacer bien su papel
todo el adorno que pudo, 270
pues el que bien no le hiciere
será por defecto suyo,
no mío. Y pues que ya tengo
todo el aparato junto,
¡venid, mortales, venid 275
a adornaros cada uno
para que representéis
en el Teatro del mundo! (Vase.)
AUTOR Mortales que aún no vivís
y ya os llamo yo mortales, 280
pues en mi concepto iguales
antes de ser asistís;
aunque mis voces no oís,
venid a aquestos vergeles,
que ceñido de laureles, 285
cedros y palma os espero,
porque yo entre todos quiero
repartir estos papeles.
(Salen el RICO, el REY, el LABRADOR, el POBRE y la HERMOSURA, la DISCRECIÓN y un NIÑO.)
REY Ya estamos a tu obediencia,
Autor nuestro, que no ha sido 290
necesario haber nacido
para estar en tu presencia.
Alma, sentido, potencia,
vida, ni razón tenemos;
todos informes nos vemos, 295
polvo somos de tus pies.
Sopla aqueste polvo, pues,
para que representemos.
HERMOSURA Solo en tu concepto estamos,
ni animamos ni vivimos, 300
ni tocamos ni sentimos,
ni del bien ni el mal gozamos;
pero, si hacia el mundo vamos
todos a representar,
los papeles puedes dar, 305
pues en aquesta ocasión
no tenemos elección
para haberlos de tomar.
LABRADOR Autor mío soberano
a quien conozco desde hoy, 310
a tu mandamiento estoy
como hechura de tu mano,
y pues tú sabes, y es llano
porque en Dios no hay ignorar,
qué papel me puedes dar, 315
si yo errare ese papel,
no me podré quejar de él,
de mí me podré quejar.
AUTOR Ya sé que si para ser
el hombre elección tuviera, 320
ninguno el papel quisiera
del sentir y padecer;
todos quisieran hacer
el de mandar y regir,
sin mirar, sin advertir 325
que en acto tan singular
aquello es representar,
aunque piense que es vivir.
Pero yo, Autor soberano,
sé bien qué papel hará 330
mejor cada uno; así va
repartiéndolos mi mano.
Haz tú el Rey.
(Da su papel a cada uno.)
REY Honores gano.
AUTOR La dama, que es la hermosura
humana, tú.
HERMOSURA ¡Qué ventura! 335
AUTOR Haz tú al rico, al poderoso.
RICO En fin, nazco venturoso
a ver del sol la luz pura.
AUTOR Tú has de hacer al labrador.
LABRADOR ¿Es oficio o beneficio? 340
AUTOR Es un trabajoso oficio.
LABRADOR Seré mal trabajador.
Por vida vuestra, Señor,
que aunque soy hijo de Adán,
que no me deis este afán, 345
aunque me deis posesiones,
porque tengo presumpciones
que he de ser grande holgazán.
De mi natural infiero,
con ser tan nuevo, Señor, 350
que seré mal cavador
y seré peor quintero;
si aquí valiera un «no quiero»
dijérale, mas delante
de un autor tan elegante, 355
nada un «no quiero» remedia,
y así seré en la comedia
el peor representante.
Como sois cuerdo, me dais
como el talento el oficio, 360
y así mi poco jüicio
sufrís y disimuláis;
nieve como lana dais;
justo sois, no hay que quejarme;
y pues que ya perdonarme 365
vuestro amor me muestra en él,
yo haré, Señor, mi papel
despacio por no cansarme.
AUTOR Tú la discreción harás.
DISCRECIÓN Venturoso estado sigo. 370
AUTOR Haz tú al mísero, al mendigo.
POBRE ¿Aqueste papel me das?
AUTOR Tú sin nacer morirás.
NIÑO Poco estudio el papel tiene.
AUTOR Así mi ciencia previene 375
que represente el que viva.
Justicia distributiva
soy, y es lo que os conviene.
POBRE Si yo pudiera excusarme
deste papel, me excusara, 380
cuando mi vida repara
en el que has querido darme;
y ya que no declararme
puedo, aunque atrevido quiera,
le tomo, mas considera, 385
ya que he de hacer el mendigo,
no, Señor, lo que te digo,
lo que decirte quisiera.
¿Por qué tengo de hacer yo
el pobre en esta comedia? 390
¿Para mí ha de ser tragedia,
y para los otros no?
¿Cuando este papel me dio
tu mano, no me dio en él
igual alma a la de aquel 395
que hace al rey? ¿Igual sentido?
¿Igual ser? Pues ¿por qué ha sido
tan desigual mi papel?
Si de otro barro me hicieras,
si de otra alma me adornaras, 400
menos vida me fïaras,
menos sentidos me dieras;
ya parece que tuvieras
otro motivo, Señor;
pero parece rigor, 405
perdona decir crüel,
el ser mejor su papel
no siendo su ser mejor.
AUTOR En la representación
igualmente satisface 410
el que bien al pobre hace
con afecto, alma y acción
como el que hace al rey, y son
iguales este y aquel
en acabando el papel. 415
Haz tú bien el tuyo y piensa
que para la recompensa
yo te igualaré con él.
No porque pena te sobre,
siendo pobre, es en mi ley 420
mejor papel el del rey
si hace bien el suyo el pobre;
uno y otro de mí cobre
todo el salario después
que haya merecido, pues 425
con cualquier papel se gana,
que toda la vida humana
representaciones es.
Y la comedia acabada
ha de cenar a mi lado 430
el que haya representado,
sin haber errado en nada,
su parte más acertada;
allí igualaré a los dos.
HERMOSURA Pues decidnos, Señor, Vós, 435
¿cómo en lengua de la fama
esta comedia se llama?
AUTOR Obrar bien, que Dios es Dios.
REY Mucho importa que no erremos
comedia tan misteriosa. 440
RICO Para eso es acción forzosa
que primero la ensayemos.
DISCRECIÓN ¿Cómo ensayarla podremos
si nos llegamos a ver
sin luz, sin alma y sin ser 445
antes de representar?
POBRE Pues ¿cómo sin ensayar
la comedia se ha de hacer?
LABRADOR Del pobre apruebo la queja,
que lo siento así, Señor, 450
que son pobre y labrador
para par a la pareja.
Aun una comedia vieja
harta de representar,
si no se vuelve a ensayar 455
se yerra cuando se prueba.
Si no se ensaya esta nueva,
¿cómo se podrá acertar?
AUTOR Llegando ahora a advertir
que, siendo el cielo jüez, 460
se ha de acertar de una vez
cuanto es nacer y morir.
HERMOSURA Pues ¿el entrar y salir
cómo lo hemos de saber
ni a qué tiempo haya de ser? 465
AUTOR Aun eso se ha de ignorar,
y de una vez acertar
cuanto es morir y nacer.
Estad siempre prevenidos
para acabar el papel; 470
que yo os llamaré al fin dél.
POBRE ¿Y si acaso los sentidos
tal vez se miran perdidos?
AUTOR Para eso, común grey,
tendré, desde el pobre al rey, 475
para enmendar al que errare
y enseñar al que ignorare,
con el apunto a mi Ley;
ella a todos os dirá
lo que habéis de hacer, y así 480
nunca os quejareis de mí.
Albedrío tenéis ya,
y pues prevenido está
el teatro, vós y vós
medid las distancias dos 485
de la vida. (Vase.)
DISCRECIÓN ¿Qué esperamos?
¡Vamos al teatro!
TODOS ¡Vamos
a obrar bien, que Dios es Dios!
(Al irse a entrar, sale el MUNDO y detiénelos.)
MUNDO Ya está todo prevenido
para que se represente 490
esta comedia aparente
que hace el humano sentido.
REY Púrpura y laurel te pido.
MUNDO ¿Por qué púrpura y laurel?
REY Porque hago este papel. 495
(Enséñale el papel, y toma la púrpura y corona, y vase.)
MUNDO Ya aquí prevenido está.
HERMOSURA A mí matices me da
de jazmín, rosa y clavel.
Hoja a hoja y rayo a rayo
se desaten a porfía 500
todas las luces del día,
todas las flores de mayo;
padezca mortal desmayo
de envidia al mirarme el sol,
y como a tanto arrebol 505
el girasol ver desea,
la flor de mis luces sea
siendo el sol mi girasol.
MUNDO Pues ¿cómo vienes tan vana
a representar al mundo? 510
HERMOSURA En este papel me fundo.
MUNDO ¿Quién es?
HERMOSURA La hermosura humana.
MUNDO Cristal, carmín, nieve y grana
pulan sombras y bosquejos
que te afeiten de reflejos. 515
(Dale un ramillete.)
HERMOSURA Pródiga estoy de colores.
Servidme de alfombra, flores;
sed, cristales, mis espejos. (Vase.)
RICO Dadme riquezas a mí,
dichas y felicidades, 520
pues para prosperidades
hoy vengo a vivir aquí.
MUNDO Mis entrañas para ti
a pedazos romperé;
de mis senos sacaré 525
toda la plata y el oro,
que en avariento tesoro
tanto encerrado oculté.
(Dale joyas.)
RICO Soberbio y desvanecido
con tantas riquezas voy. (Vase.) 530
DISCRECIÓN Yo, para mi papel, hoy
tierra en que vivir te pido.
MUNDO ¿Qué papel el tuyo ha sido?
DISCRECIÓN La discreción estudiosa.
MUNDO Discreción tan religiosa 535
tome ayuno y oración.
(Dale cilicio y diciplina.)
DISCRECIÓN No fuera yo Discreción
tomando de ti otra cosa. (Vase.)
MUNDO ¿Cómo tú entras sin pedir
para el papel que has de hacer? 540
NIÑO Como no te he menester
para lo que he de vivir...
Sin nacer he de morir,
en ti no tengo de estar
más tiempo que el de pasar 545
de una cárcel a otra obscura,
y para una sepultura
por fuerza me la has de dar. (Vase.)
MUNDO ¿Qué pides tú, di, grosero?
LABRADOR Lo que le diera yo a él. 550
MUNDO Ea, muestra tu papel.
LABRADOR Ea, digo que no quiero.
MUNDO De tu proceder infiero
que como bruto gañán
habrás de ganar tu pan. 555
LABRADOR Esas mis desdichas son.
MUNDO Pues toma aqueste azadón.
(Dale un azadón.)
LABRADOR Esta es la herencia de Adán.
Señor Adán, bien pudiera,
pues tanto llegó a saber, 560
conocer que su mujer
pecaba de bachillera;
dejárala que comiera
y no la ayudara él;
mas como amante crüel 565
dirá que se lo rogó,
y así tan mal como yo
representó su papel. (Vase.)
POBRE Ya que a todos darles dichas,
gustos y contentos vi, 570
dame pesares a mí,
dame penas y desdichas;
no de las venturas dichas
quiero púrpura y laurel;
deste colores, de aquel 575
plata ni oro no he querido.
Solo remiendos te pido.
MUNDO ¿Qué papel es tu papel?
POBRE Es mi papel la aflicción,
es la angustia, es la miseria, 580
la desdicha, la pasión,
el dolor, la compasión,
el suspirar, el gemir,
el padecer, el sentir,
importunar y rogar, 585
el nunca tener que dar,
el siempre haber de pedir.
El desprecio, la esquivez,
el baldón, el sentimiento,
la vergüenza, el sufrimiento, 590
la hambre, la desnudez,
el llanto, la mendiguez,
la inmundicia, la bajeza,
el desconsuelo y pobreza,
la sed, la penalidad, 595
y es la vil necesidad,
que todo esto es la pobreza.
MUNDO A ti nada te he de dar,
que el que haciendo al pobre vive
nada del mundo recibe, 600
antes te pienso quitar
estas ropas, que has (2) de andar
desnudo, para que acuda (Desnúdale.)
yo a mi cargo, no se duda.
POBRE En fin, este mundo triste 605
al que está vestido viste
y al desnudo le desnuda.
MUNDO Ya que de varios estados
está el teatro cubierto,
pues un rey en él advierto, 610
con imperios dilatados;
beldad a cuyos cuidados
se adormecen los sentidos,
poderosos aplaudidos,
mendigos, menesterosos, 615
labradores, religiosos,
que son los introducidos
para hacer los personajes
de la comedia de hoy,
a quien yo el teatro doy, 620
las vestiduras y trajes,
de limosnas y de ultrajes,
¡sal, divino Autor, a ver
las fiestas que te han de hacer
los hombres! ¡Ábrase el centro 625
de la tierra, pues que dentro
della la scena ha de ser!
(Con música se abren a un tiempo dos globos: en el uno estará un trono de gloria, y en él el AUTOR sentado; en el otro ha de haber representación con dos puertas: en la una pintada una cuna y en la otra un ataúd.)
AUTOR Pues para grandeza mía
aquesta fiesta he trazado,
en este trono sentado, 630
adonde es eterno el día,
he de ver mi compañía.
Hombres que salís al suelo
por una cuna de yelo
y por un sepulcro entráis, 635
ved cómo representáis,
que os ve el Autor desde el cielo.
(Sale la DISCRECIÓN con un instrumento, y canta.)
DISCRECIÓN Alaben al Señor de tierra y cielo,
el sol, luna y estrellas;
alábenle las bellas 640
flores que son caracteres del suelo;
alábele la luz, el fuego, el yelo,
la escarcha y el rocío,
el invierno y estío,
y cuanto esté debajo de ese velo 645
que en visos celestiales,
árbitro es de los bienes y los males. (Vase.)
AUTOR Nada me suena mejor
que en voz del hombre este fiel
himno que cantó Daniel 650
para templar el furor
de Nabuco-Donosor.
MUNDO ¿Quién hoy la loa echará?
Pero en la apariencia ya
la ley convida a su voz 655
que como corre veloz,
en elevación está
sobre la haz de la tierra.
(Aparece la LEY DE GRACIA con una elevación, que estará sobre donde estuviere el MUNDO, con un papel en la mano.)
LEY Yo, que Ley de Gracia soy,
la fiesta introduzgo hoy; 660
para enmendar al que yerra
en este papel se encierra
la gran comedia, que Vós
compusisteis solo en dos
versos que dicen así: 665
(Canta.)
Ama al otro como a ti,
y obra bien, que Dios es Dios.
MUNDO La Ley después de la loa,
con el apunto quedó.
Vitoriar quisiera aquí 670
pues me representa a mí:
vulgo desta fiesta soy;
mas callaré porque empieza
ya la representación.
(Sale la HERMOSURA y la DISCRECIÓN por la puerta de la cuna.)
HERMOSURA Vente conmigo a espaciar 675
por estos campos que son
felice patria del Mayo,
dulce lisonja del sol;
pues solo a los dos conocen,
dando solos a los dos, 680
resplandores, rayo a rayo,
y matices, flor a flor.
DISCRECIÓN Ya sabes que nunca gusto
de salir de casa yo,
quebrantando la clausura 685
de mi apacible prisión.
HERMOSURA ¿Todo ha de ser para ti
austeridad y rigor?
¿No ha de haber placer un día?
Dios, di, ¿para qué crió 690
flores, si no ha de gozar
el olfato el blando olor
de sus fragrantes aromas?
¿Para qué aves engendró,
que en cláusulas lisonjeras 695
cítaras de pluma son,
si el oído no ha de oírlas?
¿Para qué galas, si no
las ha de romper el tacto
con generosa ambición? 700
¿Para qué las dulces frutas,
si no sirve su sazón
de dar al gusto manjares
de un sabor y otro sabor?
¿Para qué hizo Dios, en fin, 705
montes, valles, cielos, sol,
si no han de verlo los ojos?
Ya parece, y con razón,
ingratitud no gozar
las maravillas de Dios. 710
DISCRECIÓN Gozarlas para admirarlas
es justa y lícita acción,
y darle gracias por ellas;
gozar las bellezas no
para usar dellas tan mal 715
que te persuadas que son
para verlas las criaturas,
sin memoria del Criador.
Yo no he de salir de casa;
ya escogí esta religión 720
para sepultar mi vida;
por eso soy Discreción.
HERMOSURA Yo, para eso, Hermosura:
a ver y a ser vista voy.
(Apártanse.)
MUNDO Poco tiempo se avinieron 725
Hermosura y Discreción.
HERMOSURA Ponga redes mi cabello,
y ponga lazos mi amor
al más tibio afecto, al más
retirado corazón. 730
MUNDO Una acierta y otra yerra
su papel de aquestas dos.
DISCRECIÓN ¿Qué haré yo para emplear
bien mi ingenio?
HERMOSURA ¿Qué haré yo
para lograr mi hermosura? 735
LEY (Canta.) Obrar bien, que Dios es Dios.
MUNDO Con oírse aquí el apunto
la Hermosura no le oyó.
(Sale el RICO.)
RICO Pues pródigamente el cielo
hacienda y poder me dio, 740
pródigamente se gaste
en lo que delicias son.
Nada me parezca bien
que no lo apetezca yo;
registre mi mesa cuanto 745
o corre o vuela veloz.
Sea mi lecho la esfera
de Venus, y en conclusión
la pereza y las delicias,
gula, envidia y ambición 750
hoy mis sentidos posean.
(Sale el LABRADOR.)
LABRADOR ¿Quién vio trabajo mayor
que el mío? Yo rompo el pecho
a quien el suyo me dio
porque el alimento mío 755
en esto se me libró.
Del arado que la cruza
la cara, ministro soy,
pagándola el beneficio
en aquestos que la doy. 760
Hoz y azada son mis armas;